jueves, 21 de noviembre de 2013

el puente de la reina



Pero si algo destacable  tiene Puente la Reina es el  puente de la reina, valga la redundancia, uno de los ejemplos de románico civil más señoriales de la ruta jacobea. En él confluyen el camino artagonés y el francés.

Sobrio y elegante, tiene 110 metros de largo y cuenta con 7 arcos de medio punto, el más oriental bajo tierra. Entre los arcos se abren unos arquillos, a modo de respiraderos, que aligeran la estructura y permiten que discurra el agua cuando el Arga baja crecido.
Fue levantado en el siglo XI, al parecer, por iniciativa de doña Mayor, esposa de Sancho III de Navarra, o doña Estefanía, mujer de García Nájera, o alguna de aquellas reinas navarras, que ceñían enjoyadas coronas sobre sus rubias cabelleras, pero para comer el cuto asado se apañaban mejor con las manicas que con la cuberteria de plata.

viernes, 15 de noviembre de 2013

Puentelareina


En Puente la Reina, villa medieval fundada en el siglo XII por Alfonso I el Batallador, se funden las dos vías principales del Camino de Santiago, la francesa y la aragonesa, según se venga de Orreaga/Roncesvalles o de Somport.
Es uno de los mas estrategicos enclaves compostelanos y un claro ejemplo de "pueblo-calle" longitudinal, surgido arropando de la ruta jacobea. La estrecha rúa Mayor coincide con el trazado del camino y a sus lados apenas un par de calles secundarias por aquello de que algo tenia que haber detrás de las casas.

A lo largo de la calle mayor descubriremos joyas arquitectónicas como las iglesias del Crucifico, Santiago y San Pedro, cada una con su cosa.

La iglesia del Crucifijo está presidida por una insólita cruz de madera en forma de "Y". Según cuentan, fue donada en el siglo XV  por unos peregrinos alemanes que la trajeron a cuestas desde las lejanas montañas germánicas.
En  la iglesia de Santiago, destaca la talla policromada de Santiago apóstol, denominado "beltza" no sé si por su por su tez morena, o porque está un poco sucia por el implacable paso del tiempo, que todo oscurece.


Todo lo contrario le ocurria a la imagen de la Virgen del Puy o del Txori,  que se guarda en la parroquia de San Pedro. De ella  cuenta la leyenda que era visitada a diario por un pajarillo (de ahí el nombre) que le quitaba las telarañas con sus alas y le lavaba la cara con su pico después de recoger agua del Arga y la dejaba reluciente como una patena, que daba gloria verla.

jueves, 24 de octubre de 2013

misterio de Obanos


Nos cuenta la leyenda medieval que el joven duque francés San Guillén había emprendido junto a su hermana Santa Felicia peregrinación desde su Aquitania natal hacia Santiago. A su paso por Obanos, ella decidió quedarse para entregar su vida ayudando a los pobres y a los peregrinos que atravesaban esas tierras. Noble propósito, que sin embargo a su hemano le pareció un despropósito. Celoso y cegado por la ira, Guillén, que en aquella epoca estaba aun muy distante de la santidad,  trató de arrancar a su hermana de ese lugar. No consiguió convencerla y, en un arranque de furia, hundió su puñal en el pecho infeliz de Felicia, dándole muerte.
 
El duque, se sumió en la tristeza y el arrepentimiento por su criminal arrebato. A buenas horas. Tras haber completado el Camino de Santiago llorando su pena, se recluyó en la ermita de Arnotegui, próxima a Obanos, y asumió la como propia la tarea de asistir a los peregrinos, que con tanto ahinco había emprendido ella y con tanto ensañamiento había combatido él.

La historia se convirtió en un auténtico auto sacramental en 1965 bajo la tutela del cura de Obanos, Don Santos Beguiristáin. Esta representación dramática ha sido declarada Fiesta de Interés Turístico Nacional. "El Misterio de Obanos" se escenifica cada dos años en el mes de julio en la Plaza de los Fueros, y cuenta con la intervención de más de 600 personas del pueblo. Aunque el coste de tan faronica producción se ha visto afectado por la crisis, y  parece que no lo van a volver a representar hasta que no cuenten con una holgada financiación.


martes, 22 de octubre de 2013

Obanos



El siguiente pueblo en el camino es Obanos. Villa de señorio, en el siglo XIII se erigió como estandarte contra el abuso de la monarquia, ya que fue la sede de la Junta de los Infanzones, que agrupaba a gran parte de los nobles navarros, además de labradores, clérigo e hidalgos, y  reivindicaba el derecho y la justicia frente a los excesos  de la corona.

La Junta era una institución independiente y fuera del estamento oficial. Sus cargos se elegían democaraticamente y eran nombrados independientemente de la jurisdicción del Rey, al que presentaban sus exigencias. En ocasiones sufrieron destierros, excomuniones y hasta ejecuciones por lo que a menudo hubieron de actuar desde la clandestinidad, los Infanzones estos.

Su lema, que ha superado los embates del tiempo,  era "Pro libertate patria, gens libera state" . Por la libertad de la patria, estad alerta, la gente libre, podríamos traducirla. Creo que posteriormente ha sido adoptado por alguna logia masónica o algún grupúsculo mas o menos marciano.


lunes, 21 de octubre de 2013

Eunate


Merece la pena desviarse  del Camino oficial un par del kilometrospara acercarse a la iglesia románica de Santa Maria de Eunate, una de las mas sugerentes de toda la ruta. Se alza sollitaria e imponente a la luz del crepusculo,  con su singular estructura octogonal y simétrica.
 Rodeada  por una arquería aislada y exenta. Unica, sin otros antecedentes constructivos, se compone de 33 arcos, que en la toponimia euskaldun de Eunate se convirtieron en cien puertas.
Su origen esta salpicado de misterio, pero se cree que fue levantada por los templarios en el siglo XII, a imagen de la iglesia  del Santo Sepulcro de Jerusalén. Aunque en realidad el modelo que siguen todas las iglesias octogonales  de occidente es la iglesia de la Cúpula de la Roca, también en Jerusalén y de origen musulmán. Construida entre los años 687- 691, por orden del califa Abb-el-Malik, fue donada en 1118 por Balduino, rey de Jerusalén, a la Orden de los Caballeros del Templo. Por lo demás,  resulta un hecho probado que en la Europa cristiana, la mayoría de las construcciones con planta octogonal eran de origen templario.
La planta octogonal de Eunate obedece a una interpretación medieval del cosmos que se conoce como” El Universo según Juan Escoto Eriurgena” que entronca con las Melodia de las Esferas Celestes, inspiradas en Pitagoras, pero también en Tolomeo, Plinio y Eratostenes. La tecnica constructiva de Eunate esta claramente impregnada de conocimientos matemáticos y astronómicos adquiridos mucho tiempo atras, a través de sus antecesores árabes, romanos y griegos. Era una gente muy lista la que levantó este templo.
Como en otras iglesias románicas los capiteles y las arquivoltas están repletas de criaturas monstruosa, enigmáticas y amenazantes, que nos envían desasosegantes mensajes. La penumbra del interior es sobrecogedora y cada una de sus piedras de sillería traspira una extraña espiritualidad.

miércoles, 16 de octubre de 2013

Palacio de Muruzabal


Paso Uterga y llego a Muruzabal. Alli me detengo a dibujar la Bodega de Palacio de Muruzabal, instalada en un palacio de cabo de armería de finales del silglo XVI.

 Una antigua prensa de mano preside el edificio. Dentro, una colección de aperos de labranza se dispone en torno al zaguan de cantos rodados, y un pozo de piedra que ocupa el centro del patio abastece de agua a sus moradores desde tiempo inmemorial.

 La producción enológica es atendida con mimo por la misma familia, los Pérez de Rada, desde hace mas de tres siglos, cuando las casas señoriales elaboraban vino para su consumo y comercializaban el excedente. Actualmente esta cava pequeña y artesanal cultiva 30 hectareas de viñedos y produce vinos honestos, como el blanco chardonnay fermentado en barrica.

lunes, 14 de octubre de 2013

Pediluvio


Tras el descenso por una cuesta pedregosa, el peregrino remoja sus maltratatados pies en las aguas frescas de un arroyo que pasa por alli, cruzando el camino. A gustito

miércoles, 9 de octubre de 2013

Alto del perdon


A 770 metros de altitud, coronamos por fin la Sierra del Perdón, barrera natural entre la Cuenca de Pamplona y Valdizarbe. 
 Para resarcir el zumbido de los aerogeneradores, la empresa EHN, propietaria del parque eólico del Perdón, promovió junto a la asociación de amigos del camino de Santiago, la instalación de un emblematico monumento que representa una comitiva de peregrinos azotados por los vientos de otras épocas. 

 La escultura, realizada en acero corten, es obra de Vicente Galbete. Recortado sobre la chapa, un breve texto remarca la poesía del enclave “Donde se cruza el camino del viento con el de las estrellas.”

domingo, 6 de octubre de 2013

Fuente de la Reniega



Mediado el ultimo repecho hacia el alto del perdon, llego a la fuente de Gambellacos, tambien conocida con el nombre de la Reniega. La leyenda cuenta que a este mismo lugar llegó un peregrino sediento y que el diablo estaba alli taimado, aguardandole. Le ofreció agua a cambio de que renegara de Dios, y abjurara de su devoción jacobea. El peregrino, medio moribundo, despreció la oferta y rezó hasta que el demonio se marchó, lamentando la escasa eficacia comercial de su soliloquio. Y según se fue, de la roca manó esta generosa fuente que sació su sed. 

 Cuando llegué yo a la fuente de Gambellacos, estaba alli apostada, hermosa y rubia como la cerveza, una joven nórdica. Influido por la leyenda, la tomé en un principio por criatura del Infierno, o quizas del Nilfein, la oscura morada de Loki en la cosmología escandinava. Dispuesto a caer en la tentación, estuve un rato alli sentado, esperando a sus obscenas proposiciones, incluso me di un par de vueltas alrededor de ella, intentando llamar su atención. Pero visto que no me hacía ni el mas mínimo caso, concluí que no era demonio ni walkiria, sino criatura carnal y terrenal, y que no tenia ningun interés en tentarme, asi que continué la ascensión, ligeramente frustrado.

viernes, 4 de octubre de 2013

Zarikiegui



Ultima población de la Cendea de Cizur en el Camino de Santiago, con dos elementos desatacables: una pequeña tienda donde abastecerse de fruta o embutidos, según las preferencias de cada cual, y la portada rómanica de la iglesia de San Andrés.

jueves, 26 de septiembre de 2013

Guendulain y el caballero de Ayanz




Ascendiendo hacia el alto del perdon bordeamos las ruinas del antiguo poblado de Guendulain con su palacio y su iglesia. Aunque tiende a pasar desapercibido, resulta que este lugar anodino y esas piedras desmanteladas vieron nacer a una de las figuras mas sorprendentes de la historia: Jerónimo de Ayanz y Beaumont, Conde de Guendulain, (1553-1613), inventor hace mas de 400 años de aparatos tan modernos y dispares como el aire acondicionado, el submarino y la maquina de vapor.

 Es esta una de las historias mas fascinantes que haya contado nunca en este blog. Jerónimo de Ayanz fue un auténtico genio, y aunque hoy es totalmente desconocido incluso para la mayoria de los navarros, en su época fue muy famoso por sus dotes como inventor, pero tambien como político, militar y aventurero. Ademas también fue músico, empresario, cosmógrafo, geógrafo, pintor…una de las grandes figuras del Siglo de Oro.

De gran fortaleza física, combatió como militar, entre otros muchos sitios, en Túnez, San Quintín, Flandes, Portugal, y las Azores. Incluso Lope de Vega le dedicó un poema por haber desmantelado un complot francés que tenía como objetivo asesinar en Lisboa a Felipe II.

 Fue caballero de la Orden de Calatrava y Diputado del Reino de Navarra en las Cortes de 1628. Desempeñó varios cargos públicos, y en lugares muy variados; regidor de Murcia, Gobernador de Martos y, sobre todo, administrador general de las minas del Reino de España desde 1587 por nombramiento de Felipe II y por tanto, gerente de las 550 minas que había en España y de las que se explotaban en los territorios de ultramar.

 En este cargo se empeñó en solucionar los dos principales problemas de las minas de la época: el de la contaminación del aire que había en su interior, y el de la acumulación de agua en las galerías; y para los dos problemas encontró una solución. Inventó un sistema de desagüe mediante un sifón con intercambiador, haciendo que el agua contaminada de la parte superior, procedente del lavado del mineral, proporcionara suficiente energía para elevar el agua acumulada en las galerías. Este sistema inventado por el navarro hace cuatrocientos años fue ni mas ni menos que la primera máquina de vapor.

Además ideó un sistema para enfriar el aire del interior de las minas empleando un artilugio con nieve. Este sistema de aire acondicionado que nuestro hombre acababa de inventar, se estrenó con éxito en las minas de plata de Guadalcanal (Sevilla)y no volvería a verse hasta el siglo XX. 

 Pero es que este señor nacido en Guendulain, barruntó mucho otros inventos absolutamente revolucionarios: sistemas mecánicos de extracción de mineral, molinillos, hornos perfeccionados, columnas destiladoras, balanzas de gran precisión par discernir pesos de hasta menos de un gramo, "capaces de pesar la pierna de una mosca".

  Aportó importantes avances y descubrimientos dentro del curioso mundo de las brújulas, así como en la teoría de la declinación magnética. Hizo, una máquina para los barcos que convertía el agua marina en agua dulce, y por tanto potable. También un aparato que servía para achicar el agua de los barcos y de las minas. Mucho antes que Isaac Peral, el navarro de Guendulain ya había inventado algo parecido al submarino, una especie de barca cerrada a base de tablas calafateadas, diseñada para navegar por debajo del agua mediante un sistema de remos; dotado de un sistema de renovación de aire, y también de un curioso sistema de pinzas o guantes que permitían al ocupante coger objetos del exterior. 

 Tambien en el mundo subacuatico Jerónimo de Ayanz desarrolló otro afortunado invento, el traje de buzo submarino. La demostración de este invento se hizo, en las aguas del río Pisuerga, ante la presencia del rey Felipe III en agosto de 1602,. Todo la Corte asistió en silencio a la inmersión de un hombre ataviado con un traje diseñado por el navarro. Estuvo aquél buzo a varios metros de profundidad durante algo más de una hora, hasta que se dio por concluida la demostración, no porque el buzo no aguantara, sino porque el rey ya se habia aburrido. 

 Porque Ayanz no se conformaba con diseñar sus inventos en papel, como hacía Leonardo Da Vinci, con quien se le ha comparado merecidamente. El navarro, ademas, los demostró, los materializó, y los construyó. Hay que añadir que el número de inventos del navarro, con mas de cincuenta ingenios patentados, fue superior en cantidad y en importancia a los de Leonardo Da Vinci. Lo más curioso es que todos estos inventos los realizó Ayanz entre los años 1598 y 1602. Después no se a que se dedicaría, porque vivió bastantes años mas. 

 Y aun asi ¿quien ha oido hablar del caballero Jerónimo de Ayanz y Beaumont? Ni Blas.

jueves, 19 de septiembre de 2013

alto del perdon



Alli a lo lejos se divisa el alto del perdon, barrera natural entre la Cuenca de Pamplona y Valdizarbe. La antigua Perdonantza bidea serpentea por la ladera en una pronunciada cuesta.

 Los molinos que remontan la crestería, aerogeneradores del primer parque eólico de Navarra, se me antojan una especie de Via Crucis tecnologico, hipérbole de los sufrimientos que depara esa escarpada e interminable ascensión a un individuo como yo, proclive a la holgazanería y el repantingamiento.

 

amica veritas, sed magis amicus plauto

Hace ya algunos años, paseaba yo por la calle Tarnok de Budapest, con la mirada atenta del viajero, cuando me sobrevino un estremecimiento que en un principio confundí con un retortijón intestinal. Sin embargo, cuando profundicé un poco más en el autodiagnóstico, entendí que en realidad lo que me sobrecogía era la contemplación de tanta belleza, una especia de mal de Sthendal en versión austrohúngara.



En aquel momento pensé que sería muy egoísta reservarme esa experiencia y decidí compartirla con aquellos a los que el destino no les habia deparado la oportunidad de visitar esa ciudad. Pero tambien con los que habían pasado por allí y no habían experimentado esa fruición contemplativa, como vaca sin cencerro, acaso porque la naturaleza les había negado esa sensibilidad exquisita con la que a mi me había dotado tan generosamente.



Llevado por este altruista impulso, me agencié un cuaderno y un rotulador Edding y empecé a esbozar dibujos como un poseso, en el afán de reflejar cuanto encontraba en mi camino y de plasmar mis impresiones de una manera mas o menos perdurable. Así nació el primer ejemplar de los cuadernos de viaje que componen esta colección. A partir de entonces -a la manera de los viajeros clásicos como Delacroix o Víctor Hugo- siempre que me dispongo a emprender un nuevo viaje, reservo en mi maleta un sitio para el cuaderno, entre los gayumbos y el neceser.



Debido a la desmesura de alguna de las opiniones vertidas en estas crónicas, la cautela aconsejaba ocultar mi identidad. Para evitar ser objeto de persecución política, decidí ampararme en el anonimato, inventando un alter ego al que llamé el aventurero. Aun así, mis detractores opinan que tal grandilocuencia no era sino una excusa que para poder hablar de mi mismo en tercera persona, como Julio Cesar o el Papa.



Nadie espere encontrar en estas páginas una guía de viaje, ni un exhaustivo glosario de monumentos. Ni una descripción fiel de los lugares visitados, ni una reflexión sensata sobre los usos y costumbres. Tan solo un inconexo puñado de dibujos, acompañados por el relato de anécdotas carentes de interés y algunos datos totalmente prescindibles e inexactos. Esa es otra: Ni siquiera puedo garantizar la fiabilidad de los textos. A menudo son cosas que he oído o leído aquí y allá, cuando no son directamente inventadas, fruto de una trasnochada imaginación, como muy bien han señalado algunos de mis detractores.



En la última secuencia de la película de Jonh Ford “El hombre que mató a Liberty Balance”, James Stewart le reprocha a un periodista la falta de rigor en algunas informaciones publicadas. El periodista se defiende: “Mira, James Stewart, en el oeste cuando la leyenda mola mas que la realidad imprimimos la leyenda”.



Con similar menosprecio a la verdad, yo, que solo pretendo evidenciar la paradoja del alma humana, escribo desde una ignorancia que haría avergonzarse, no ya a cualquier historiador aficionado, sino a cualquier persona de bien.



Vayan pues mis excusas para todos aquellos a quienes no correspondo con la veracidad que se merecen. En cualquier caso, espero que quienes recalen por estas páginas encuentren aquí motivo de solaz y esparcimiento, ya que otra cosa no pretendo.



Ahora, merced al avance de las nuevas tecnologías y para estupor de mis dichosos detractores, estos cuadernos pueden ser consultados en la red y quedan al alcance tanto de los curiosos como de los estudiosos de esta basta y vasta obra.

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